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平静

6月前
不同宗教与背景的人民对平安符各有阐释。体质偏向敏感或较为虔诚的信徒几乎平安符从不离身;一般民众或把平安符视为旅行的必备用品,出门在外,必带一个平安符。有的人选择把佛牌、神像或缩小版的经文挂在胸前,有的人手腕戴佛珠,还有一些人悄悄地把相关物品藏在随身携带的背包。平安符无形中散发的安慰效应,以形形色色的姿态体现于旅者身上。平安符款式各异,不过却未必限于宗教物品。但凡能为旅途捎来安全感的物间,皆可总归为三个字——“平安符”。 外婆家前院种了一盆“抹草”,那是民间相传具有辟邪效用的植物。小时候与家人旅行、到医院探病、扫墓,或参加生活营,妈妈都会到外婆家给我摘几片带梗的抹草,收在一封红包内让我放在背包。若独自外出,妈妈也会在装满抹草的红包封写上“一路顺风”或“平安顺利”等大字,嘱咐我将这封抹草红包收好。 以往的我会把抹草红包夹入笔记本,塞进背包。然而,每回提取笔记本的时候,我几乎都把抹草红包的事忘得一干二净,它总咻一声跌到地面。由于担心被别人发现,我迅速捡起抹草红包,佯装若无其事地把它归置原位,左手还摁在笔记本上,以至于后来我都把妈妈给的抹草红包藏在背包暗格,而非置于笔记本内。 身为旅者,抹草红包对我而言与隐私物品同一类别,是无法见光,却非带不可的平安符。散文课导师曾用“平安符”比喻旅行时携带的一本书。对练习写作的人来说,旅行除了是吸收故事的过程,也是感受心的训练。完成一天赶鸭子式参访,回到旅馆洗漱之后的阅读,亦是旅途重要的行程。老师的比喻不禁让我回想小学时期的自己。当年的我喜欢随身携带一本红蜻蜓小说,不管到诊所看病,或上餐馆,甚至旅行,红蜻蜓小说一直是我的精神粮食。直到我渐渐长大,试图涉猎更广泛的阅读范围,红蜻蜓小说才不再是我的唯一选项,但外出时背包仍得置放一本书,并偏好文学读物。 书籍也可以是平安符 疫情趋缓,南北大道逐渐恢复往日的车流,我亦因为学业较往年频繁来往雪兰莪。每一趟驱车到雪兰莪的路程多少可称为一程旅行,但随行的平安符除了妈妈的抹草红包,还有一本读物。虽然每回到雪州都课业缠身,笔记本电脑、课本、文件或讲义、衣服占了大半的行李箱,但我依然坚持挑一本最薄的读物收入文件夹,裹在衣服,塞进行囊。华人社会流传“敬惜字纸”的传统观念。从小妈妈就耳提面命,将外公说过不能把文字类的课本、作业、字典、报纸等搁在地板,或与其它物品混放的思想灌输于我,导致我整理行李箱,收纳文字类的物品时会多一些繁琐的步骤。 一个星期前,我到金宝参加开题考试。备考前的一个月,我几乎把大部分时间用于翻阅文献,反复检阅研究计划书,以致私人阅读时间被剥夺。当时,我带了冯以量的《陪你到最后》,作为我的平安符陪我到金宝。巴士的误点,使我归途紧急改搭火车,我在人来人往的火车站一页、一页地翻阅《陪你到最后》,竟然在两个小时内读了142页,心境也没受外部环境干扰,还感到史无前例的平静。故此,我忽然明白了老师课堂上所谓“旅途中的一本平安符”的意义。书籍在嗜书者手上,宛如信徒手握经文,读者不会因为浪费时间而深感惶恐,或者因为多余的时间而不知所谓。反之,这本平安符让我赚取额外的思考空间,稍微弥补了我先前丢失的阅读时光。我在火车站读读书、看看人,等待的时间很快消磨过去。 近年外出旅行,我尝试带过诗集、散文集、微型小说集及短篇故事集到不同的目的地,唯独长篇小说不曾被我认领。除了书籍的厚度,长篇小说的叙述方式也使我必须秉持一气呵成的方式阅读,旅途中走走停停的节奏所产生的阅读割裂感,不适合翻阅长篇小说。 虽然“平安符”是信仰的泛称,但它未必是宗教物品的指谓。换言之,只要心里深感踏实,书籍也可以是平安符。无论神明保佑与否,行李箱内的平安符一样守护着离家的人。未来,我也希望自己能两手空空地到各个地方旅行,为它写下一则故事,让心目中认定的平安符,从有形变无形。
8月前
事情看起来很复杂,但其实也很简单。 我的心为事情所动,因而泛起了无数的波澜,她不像平常一样平静了,而我知道我害怕,因为我习惯了平常的平静。波澜让我明白我的心并不可能保持永恒的平静。我以为我淡定从容,那是因为我没有亲身或用心的体验事件。 从前的我,心里有一道我没有察觉到的屏蔽墙。那道墙会挡下对我内心会造成伤害的事件,然后事件会在墙外累计,直到超过墙的高度后,事件就会越墙直击我心里。那时,我的难过受伤就会被触发而无法抵挡。回想从前,我从不直视那些我知道会伤害到自己的问题,然后与其面对,我学会了逃跑。 我不明白从前的我,怎么不允许自己难过,拼命想保护自己脆弱的心导致我误会了我自己是怎么样的人。我以为我很坚强,但我只是掩盖内心不适的想法,我不接纳自己脆弱和不完美的那一面。我想,或许是因为害怕被大家孤立,害怕没有人和我玩,害怕大家不喜欢真实的我,所以我大多时候只展现了亲和的那一面。 书上的理论就只是理论 小时候,曾经有个朋友说过我总是忽冷忽热。现在看来,忽冷忽热的我,才是真实的我。除了亲和的那一面,我也有很冷酷的一面。我以为我冷酷的那一面已经不复存在了,但其实,我觉察到了,她还在。而冷酷可以帮助我自己一个人安静下来思考,排除外界的声音,专心听自己的声音。冷酷有时候是自我保护的机制。其实,不管冷或热,都是真实的我,这让我不那么的绝对。 让我觉察到这道墙,逃避,还有自己的其他面貌的缘由,都是因为外界的事物让我的心有所动,我也选择了不逃避而去面对,然后心中泛起更大的波澜。波澜给我机会去觉知,去聆听心里的我。这只是开端。有趣的是,我以为我很了解自己,却原来我不完全是我想像的那样子,我也才开始慢慢的认识自己。 我想找出造成波澜的原因,向内寻找。但答案从来都不是瞬间就知晓的。也没有什么绝对的答案。我之前对于修心有个错误的迷思,就是要修炼到心灵上不受任何事情的影响,而不起任何波澜。我试图强迫自己的心不为任何所动。可我又不是石头。心就像水一样,除非处在虚空,不然怎么可能不泛起一丝的涟漪? 书看得再多,理论真的就只是理论。只有亲身体验,才能悟到那些理论真正的含义。其实只要诚实的面对自己,那复杂就可以变得简单。波澜只是一个契机。
8月前
行动党的黄美诗几个月前出了一本书,书名是《我的故事:在平静水面下》,还没仔细阅读这本书,但书的名字,让我不禁联想起我国的政治局势,恰好的,就如这书名般。 水面上的平静祥和,并不意味着水里的情况亦是如此。换句话说,暗流汹涌,或就是对水里情况最好的形容。 我国的政治,无论城市或是郊区,政治的角力几乎无所不在,而近几年浮出台面的宗教及种族政治,成了某些阵营企图盘踞政局的另一股势力,这股势力为了权利,不惜一切将我国推向政治极化的局面。 政治极化,指的就是将政治带向“极端化”的过程,较容易解释的例子,就是美国前任总统特朗普。 特朗普最初的当选,建立在混乱、社会撕裂的政治环境下,乱局中诞生的这位名人,执政期间各种打破常规的举止言行,掀起轩然大波,美国《纽约时报》编委会更特别发表长篇社论,细数特朗普的各项“罪行”,甚至怒批他为“最糟糕的美国总统”。 我这么看,特朗普是美国政治极化的产品,在马来西亚,国盟的多位领袖,恰恰就是政治极化的代言人。 代言人一,吉打看守大臣沙努西。这位争议性人物在执政期间,禁止州内所有投注站运作,并宣称并非要边缘化特定种族。这项决定之后,他又强调吉打州政府将管制酒类的销售,酒精饮品只能在非穆斯林占多数的地区售卖。 如此的大动作,让人未踏入他的地盘,就已深深感受到背后的宗教色彩。 代言人二, 吉兰丹州国盟主席阿末耶谷,在担任吉兰丹州务大臣时,他强调吉兰丹不需要电影院,如果有电影院,政府也难以控制。 这番言论,让人深深体会到吉兰丹州的娱乐行业“驻颜有方”,似乎停留在20年前,甚至30年前。 还有一位代言人,最近言论频频,也大方和国盟主席会面,讨论在“马来人宣言”运动中携手合作。 21世纪的领导,应明确了解政治与经济改革同时进行的至关重要;21世纪的领导,应更有世界观。21世纪的领导,不应该是满嘴宗教、种族权益者。 政治极化并非健康的现象,回到平静的水面上,且让我们平心静气的想一想,如何用我们的力量,赶在政治极化越来越严重之前做出改变。 # 更多报道,请留意星洲日报、星洲网。
10月前
前阵子傅协祥律师在脸书上连载关于市面上“Guru”横行,以教导致富课程为由实则敛财的文章。课程范围不外乎创业、投资股票、房地产。我本以为只有过于渴求成功,以至于忽略现实真相,或是懒惰在网上查找资料的百姓才会受骗。事实上,我朋友圈亦有几位中了“创业毒”,被拿督头衔吸引,纷纷加入对方编织的成功骗局。 可悲的是,他们是现代大学生,活在人工智能诞生的年代,却满口:领导形、六识、成功人生。 见字如见人,对于空包弹且不实际的文字,我脑中有关他们的印象越发空洞。 金钱是群众想像并相信的幻想,成功是它的代名词。诚实地说,只要仍生活在社会之中,我们就需要金钱来好好活着。不过沉迷其中,便会衍生出各种捷径来致富;刘特佐是一种,参加成功学的杂饭安哥亦是。它们伎俩不同,可殊途同归。 发达之后要做什么? 发达之后要做什么?赚三倍后又把钱翻倍? 杜律师说之后是内心的平静。其实我是认同的,也包括网上认为,他纯粹是赚够了,有钱使心平静的观点。 提一个不食肉糜的例子:去年8月,我在下龙湾划皮艇,划到水中央,就躺在船上晒太阳。那时候是早上9点多,阳光不猛,能直视天空。海水正蓝,正冰爽;晒得热了,便用手勺一手水抹脸,再划去靠近岩石的水域,在岩石的笼罩下再继续躺。这是我最向往的旅行方式,舒服地感受自然。 还有我之前一个人去北马的怡保太平和十八丁。因为一个女生在外,心总会提起来,需要保持警惕。只有在最后一晚乘船看萤火虫时才感觉到:啊,这是旅行啊!被红树林左右护卫的河上,只有一艘快艇在行驶,逐渐靠近萤火虫区域时,船家把引擎关掉,入耳的便是船只划破水面的水声,过后便是虫鸣。 我希望自己手头宽裕,可以支持我去感受自然生活,而非在钢筋水泥内坐牢,换去下班时间的大屋和高级餐厅。 赚够了的界限在哪里呢?劳力是无止境的索求,赚钱亦是。 脚还是得踏在实在的土地上啊。
1年前
她是一个马来女生,蹬蹬蹬,跑到我面前:“老师,给我一个拥抱。”如此唐突,我一时愣住,她赶紧补上一句:“作为纪念。”我如梦初醒——她要毕业了。我微笑张开双臂,紧紧拥抱她,轻拍她的背,献上祝福与鼓励。 这一幕发生在Kidzania儿童职业主题乐园。那时我与同事带着一群六年级的学生去体验各种职业的角色扮演。现场除了学生、老师,还有家长,人数众多。主题乐园几个方向都有梯级,由于梯级口不宽,我一级一级往上走,没留意背后。她是追着上来的吗?还是一心只想得到老师的拥抱?拥抱的魔力到底有多神奇?不禁使我想起影音网站一幕难以置信的故事…… 一个中年男人一如既往,送披萨给订户。这回,他来到一个妇女家,离开时正要顺手把矮栅门关上,才关到一半,一个小男孩从屋里跑了出来,要给送餐员一个拥抱。那男孩大概4或5岁吧。送餐员望着小男孩,俯身抱了抱他才离开。这个拥抱很平凡,是吗?只不过是个小孩亲昵的表达。然而,对这男人而言,却产生了神奇的治疗作用。 原来男人的女儿不久前因病去世,他还陷在思念、哀伤的低谷里,每天愁容满绪,想借着忙碌的工作减轻悲痛。小男孩主动跑来拥抱,仿佛讨喜精灵忽然临到,抚慰了他心灵深处,犹如女儿爱的抚摸,轻轻一抱,伤口竟然开始愈合。 上天派来的小天使 访谈中,他提到,女儿去世对他打击极大,每当镜头闪回,更是刺目锥心,想到再也没机会拥抱亲爱的女儿,感伤爬满心头,情绪波动得不能自已。这小男孩像是上天派来安慰他的小天使,他,感恩。 本以为小孩主动拥抱成人,是单纯、天真的举动,然而,一道奇妙的光,穿透狭缝,适时照亮了压抑内心的幽暗,也释放了淤积心里的痛。拥抱——抚平了他深层的哀伤与悲痛。谈起时,脸上绽放着一抹怡然,嘴角泛起笑意,心平静多了。 拥抱的确是魔力软糖,通过身体接触,形成一股无形力量,软软甜甜。研究发现,拥抱能提升免疫力,缓解忧郁。拥抱还能释放复杂情绪,纾解压力。展开双臂,轻轻一抱,激活了神经脉络,支持与安慰更是随血脉串流。不可思议的是无需倾诉衷肠的小动作,秒数交流,竟然一把拉起边缘心灵。 拥抱是相互的动作,需要礼貌加持,才能维系彼此间的信任。千万别随意熊抱,恐怕引起莫名非议。只有适时温暖一抱,才能起化学作用,感觉温柔美好。 开心,抱一抱,增加愉悦;伤痛,抱一抱,减轻哀伤。何妨一试这简单又健康的方式,为所爱的人,发挥神奇作用,相信收获将超出想像。 今天开始,启动神奇拥抱的按钮吧!
1年前
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1年前
1年前
2年前
2年前
在马来西亚活了三十多年的我,最宜居的地方当然是,我最美丽的家乡——麻坡。麻坡地处麻河下游沿岸,位于柔佛州西北部,是马来西亚最古老而现在仍存在的城市。Muar的马来意思是河口。2012年,柔佛苏丹将麻坡升格为“皇城”。小时候,爸爸总喜欢带着整家人一起看舞狮表演。爸爸会把我放在他的肩上,妈妈抱着弟弟,挤在人前看游街。在麻坡提到舞狮,大家一定认识关圣宫,那里培养出世界第一的龙狮团,是麻坡人的骄傲。 麻坡有个主要的公园——黄金丹绒(Tanjung Emas),海边与麻河间。这个公园是小时候爸妈常带着弟弟和我踏脚车的最佳场所。在这里,爸妈可以放心地让弟弟和我自由奔驰。爸妈还可以悠闲地吃着小零食,聊着过往约会的点滴。80年代,黄金丹绒是年轻人约会的最佳场所。现在我长大了,每当遇到不如意的事,也会来此地散散步,坐着船看看河畔的风景。大家静静呆在河边,看着麻坡第一大桥上的车来车往,看着对岸的印尼。天气好时,还能看到松鹤和飞机飞过,渔夫在奎笼钓鱼。在殷红的夕阳下,负面的情绪就这样被吸收掉,再次充好电面对明天的种种挑战。 明白了爸爸的选择 麻坡是我的出生地。在这里,我从不用烦恼吃的问题,因为麻坡是个美食天堂。除了贪食街和文打烟小贩中心,现在还能上奎笼吃生蚝。从小爱吃辣的我,回家乡必吃乌达(Otak-otak)。打开一支支烘烤过的亚答叶,亮出里面混合各种香料的鱼肉泥,香味就会扑鼻而来,口水不停流下。 在麻坡,我最喜爱的小食是螺面(Mee Siput)。油炸而成的面条就像螺纹,吃起来非常脆口,沾上叁巴辣酱,口感吃过难忘。还有一样就是万隆面(Mee Bandung)。那面条里有着浓郁的虾酱,吃起来的顺口,只有麻坡才有。在麻坡,不用像大城市塞车找吃,只要走路就能找到美食。 爸爸曾说年轻时候的他住过新加坡、吉隆坡、马六甲和柔佛其他县市,可是最终选择落脚的地方,还是他的出生地麻坡。小时候每回听爸爸说麻坡多宜居,我总是点点头傻傻地看着爸爸。现在长大了,也住过砂拉越、雪兰莪和多个地方的我,终于明白了爸爸的选择。因为根就在这里。不管在外如何风光灿烂,只有回到最初的地方,内心才能平静。 对我而言,虽然麻坡不如大城市便利,但这美丽的家乡让我成长成才。我的余生就是要在麻坡过。
2年前
2年前