博物馆新闻资料

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简记太平霹雳博物馆临展之点滴/林泽昇（芙蓉）

坐落于太平市区内的霹雳博物馆，是国内许多博物馆迷和人文自然历史爱好者的朝圣之地。它成馆于1883年，为我国现存历史最悠久的博物馆。其独特的外观带有欧洲二战前期公共建筑物的典型风韵。这样震撼人心且略带霸气的设计，加上泛白的粉刷墙面，使得建筑物的正面在万里晴空下格外耀眼壮观（图一）。霹雳博物馆最吸引人的特色是独具一格的内部结构和文物标本的展出风格。能放慢脚步仔细欣赏赏这“博物馆中的博物馆”，确实是个千载难寻的旅游经验。博物馆赖以提升国民知识水平的根本在于：一、馆藏的丰富；二、以收藏品为基础的研究工作。霹雳博物馆成立之初，就在这两方面获得充分的发展，才有今日的成就。为了迎合太平建市150周年，又适逢2024霹雳旅游年的到来，国家博物院和霹雳博物馆向大众推出了一项富含科学普及教育，并以动物学标本剥制术为主题的临时展览（图二）。临展一共展出51件动物剥制标本，涵盖了无脊椎动物、鱼类、两栖类、爬行类、鸟类和哺乳动物。标本类型则包括由原件骨骼组装而成的骨架、动物实体填充标本、干制标本，以及少量浸泡在防腐剂内的液态保存标本和仿真原色模型标本。每件标本都伴有简便的解说标签，特品还会附加额外解说，以丰富标本背后的故事和研究历史。临展旨在借用各个展区内不同类型的标本，细说动物学剥制术在霹雳博物馆发展史上的重要，也在介绍这个鲜为人知行业的现代科学处理手段，及要遵守的法规。整体解说不仅清晰易懂，还富含历史和科普知识，展示的动物大都是我国多样生物的代表物种。踏入临展，映入眼帘的就是一件镇馆之宝（图三）。1894年在安顺铁轨附近不幸与一列火车相撞的大象已经成为几代安顺人的集体回忆。当时英殖民政府在事件发生处设立的纪念碑现在还屹立在原址附近。由于事件发生年代久远，加上原始记录缺失，多年来这具雄性大象遗骸的去向一直是个谜。近年来经博物馆研究人员的追踪调查，才发现馆内的一具成年大象头骨，和一对象牙极可能就是这头不幸遇害的个体。如该研究的推断属实，这具年龄大概介于20-40岁的大象不仅是馆内现存藏品中最早的代表，象牙更可说是国内已知最大者，其上曲面的总长度不下于5英尺。临展还同时展出另外两个亚洲象的头骨，两者都是成年的雄性个体，略小于安顺大象。首次展出的罕见标本展出的珍品还包括业已在马来西亚（马来半岛）绝灭的动物种类，如绿孔雀（学名：Pavo muticus）的雌性个体、双角犀牛（Dicerorhinus sumatrensis）和白臀野牛（Bos javanicus）的头部标本。固定白臀野牛标本的原件木制盾牌还可看见烙有英属马来亚军警首领的速写称谓（C.R.E., 意即Chief Royal Engineer），以及标本制作之年份：1903。在它旁边的白肢野牛（Bos gaurus）盾牌上，则记其制作年份为1898年。这些展品中（图四），除犀牛标本在2011年霹雳博物馆馆藏特展上见过外，其余还是首次见有展出。学术界长期以来一直无法确定马来半岛是否曾有野生白臀野牛出没，这是马来西亚大型哺乳动物研究上一个悬而未决之谜。如果临展上白臀野牛标本的鉴别是准确的，那这可就是马来半岛罕见之博物馆标本，非常有研究价值。此外，临展还特别选了一些具代表的濒危物种和目前生物学家还不甚了解的种类，包括三线潮龟（Batagur borneoensis）和云豹（Neofelis nebulosa）的实体填充标本、老虎（Panthera tigris）的头骨、鬣羚（Capricornis sumatraensis）的完整骨架、犁头鳐（Rhinobatos）和南方鲎（Tachypleus gigas）的干制标本。非常值得一提的是，这里还展出一种具迁徙行为、在马来西亚鲜少遇见的候鸟——亚洲鳍趾䴘（Heliopais personatus）。因制作年代久远，加上我国常年炎热的气候及湿度差幅较大，而国内又少有具全天候恒温恒湿的保存设备，致使某些动物标本无法保存原来的艳丽色彩。不过，博物馆工作人员却以非一般的高超手工技艺来弥补这方面的不足。很少参观者会知道，展品中的红尾游蛇（Gonyosoma oxycephalum）其实是个仿真原色的模型标本。这具真实比例的标本除缺少活体动物鳞片中的金属闪耀光泽，在其它方面都表现出这种蛇类主要的形态特征。其科学准确已达高等院校专业教材的水平——自然爱好者仅需手持一本本地蛇类的动物图鉴，就能依此模型鉴别其为何种何类。虽名为临展，但其本质无疑是霹雳博物馆内，以野生动物标本为主的固定展览的一个“导言”。此言何解？固定展览内有更多的飞禽走兽剥制标本可供细看。想要亲身近距离感受亚洲象或白肢野牛身躯有多么庞大（或卑微地说，想要知道我们在它们眼里是多么的小巧），那你就千万别错过往馆内多走几步路。这里的全骨架和全实体填充标本就能让你在感官上有所升华。一个博物馆并不一定要靠形形色色的多媒体科技玩意来吸引观者；反之，有一两件具百年历史底蕴和富含故事的代表标本往往已足够捕获大众的芳心。安置在展区中轴线上的安顺大象，及其让人过目不忘的那对硕大象牙，不就是以物件取胜的最佳榜样吗？作者简介：林泽昇，古脊椎动物学和动物考古学研究工作者。毕业于剑桥大学动物考古学硕士班。先后担任马大动物学博物馆附属研究员和砂拉越博物馆研究员。现于马大地质系从事马来西亚第四纪哺乳动物化石研究工作。

10小时前

孙天洋 · 可疑电邮

电脑科技组正待拟出一个方案，蔡奇却被唤进上司的房间。

11小时前

3400年前法老雕像从埃及被偷走 30多年后终于物归原主

埃及外交部在声明中指出，埃及文物部已经成功收回一尊失窃30多年、有3400年历史的法老拉美西斯二世雕像碎片，目前被收藏于开罗的埃及博物馆且未展出，未来将逐步修复。

1星期前

比利时博物馆珍藏明朝鱼藻纹盖罐失窃

比利时知名博物馆玛丽蒙皇家博物馆星期日通报，该馆珍藏的一件明朝鱼藻纹盖罐失窃，目前正在对案件进行调查。

2星期前

发现砂拉越 | 全马最大博物馆一天走不完来探索婆罗洲文化秘境

砂拉越的河道多，有如群蛇乱舞般漫流在深山密林间，各大部族聚落散布其中，构成一张错综复杂的文化网络。探索婆罗洲文化，成了旅行者的乐趣，而婆罗洲文化博物馆的设立，正好作为探索的起点。参观过婆罗洲文化博物馆的游客都跟我说：这个馆一天走不完！

2星期前

百格大事纪｜蓝眼大学生组织吁远离阿克马重筑团结

公正党大学生组织呼吁所有学生远离巫青团长阿克马，因为阿克马的举止破坏了大马民族之间的热爱及和谐，同时也呼吁学生不要被阿克马的鲁莽态度所影响，应该明智进行判断。 4月14日 #百格大事纪，一起关注今日焦点新闻【今日看点】 👉店外号召杯葛巫裔光顾麦当劳被恐吓 👉杯葛风波影响麦当劳收藏品博物馆亏本营业 👉蓝眼大学生组织吁远离阿克马重筑团结 👉 KLIA枪击案嫌犯疑使用半自动手枪 👉行李箱装50万案董事无法证明是“失主” 👉女童被指遭拐走幸找回警方：应看紧孩子！ 👉甲国家独立纪念碑被忽略游客建议增设显眼告示牌 👉伊朗发射逾300无人机、导弹以军：99%被拦截

3星期前

云想自然 | 黄云云 – 博物馆，值得更好！

由于本身很爱逛博物馆，因此不管在国内或国外，只要是去到一个新的地点，我就会想要先去参观当地的博物馆了解在地独有的故事

1月前

柔大臣率团参观深圳当代艺术博物馆和城市展览馆

（新山6日讯）柔佛州务大臣拿督翁哈菲兹率团参观深圳当代艺术博物馆和城市展览馆，为发展柔佛州成为先进州汲取有益知识。翁哈菲兹于昨晚在脸书发布贴文表示，深圳当代艺术博物馆和城市展览馆于2016年开放，除了旨在吸引当地国内外游客到访，也是深圳福田文化区总体规划的一部分。他说，其团队在参观时也了解到深圳从1979年至今的发展历史，在最新科技配备的衬托下，他们对于能够在博物馆内一睹深圳的未来而感到兴奋。 “我相信在‘大新山’和柔佛智慧城市的计划下，柔佛州能够朝现代城市的方向转变，同时维护新山这座充满历史的城市所拥有的艺术与身份。博物馆、美化景观、壁画，还有许多项目都在如火如荼进行中。” 与此同时，翁哈菲兹率团到中国广东的深圳访问时，也与当地40家具备投资潜力的企业代表会面。上述知名企业包括：全球最大电信服务公司——中国电信国际有限公司、全球领先的电子化学领域公司——深圳新宙邦科技股份有限公司、世界X射线行业高科技公司——Raytech私人有限公司、中国最大条码印刷公司——广州九恒条码有限公司、在全球领先提供软件服务公司——深圳法本信息技术有限公司、全球最大电视机出口公司——TCL科技集团股份有限公司。翁哈菲兹说，双方还一起讨论了有关柔佛州发展方向的一些细节和建议，以及投资者对柔新经济特区政策的寄望，为双方创造双赢的局面。他表示，柔佛州政府也表达了柔州是一个拥有各种丰富资源的州属，并承诺有信心提供可行的经济空间。他指出，各项政策及举措如柔新经济特区，以及国家能源转型路线图（NETR），已带出明确的信息，即柔州准备迎接新的工业领域，在柔州大展拳脚。 “希望以上所有努力能为柔州的经济溢出效应增加价值，进而为柔佛民族的各生活层面带来多重益处。”

2月前

华巷寻龙初记/林泽昇（芙蓉）

甲辰年将至，这意味我们也即将迎来十二神兽中的瑞龙。你相信这天底下有龙吗？能呼风唤雨以及庇佑农耕，具象征意义上的龙和实体上称之为龙的东西真的存在吗？中国传统药典中除了略有记载龙的存在和其灵神对人体的保健护体作用之外，还特别提及其遗留在人间的可以做为药用的各种实体物。这些实物在其名中多带有个龙字，譬如龙牙、龙骨等等。明李时珍所编著之本草纲目就有针对这些含龙属性的药物留下了详尽的记载和药效药评。该本草所摘录的前人实录中还指出中土龙牙龙骨之产地和开发发掘。据李时珍的考察，龙牙龙骨最早的药用记录可追朔到东汉末年的三国时代。做为药用之物，这些谜一般的龙牙骨遗物距今已有一千八百多年的历史。现代传统中药药方还沿用这些药物吗？它们又是何物呢？在好奇和求知之心的驱使下，我在家乡开始了这一趟不寻常的探索旅程。芙蓉老城区还留有几间硕果仅存的传统中药铺。选了这里一间家里长辈不时仍会光顾的老店铺，在柜台略微询问后，负责抓药的店员很快就转向其后的百子柜翻看标有“龙牙龙骨”的小柜子。然后带出两个装满药物的小袋，一个装有白色粉末和小颗粒的业已研磨好的药粉，另一个略大，装有还没研磨处理的实物。这后一个袋子内的东西就是我想查看的“龙牙”。一颗一颗慢慢地将这些大“龙牙”拿出来看后，顿时心里就有个底儿。再花点时间，从多个角度细看，我就明了眼前整齐摆放在柜台上的每颗“龙牙”是何物了。这些“龙牙”都是上古时代，史前哺乳动物的骨骼碎片和牙齿化石。所幸店员和药铺老板耐性极佳，让我精心挑选我要的几件还算完整的“龙牙”。店员用药铺内的老式黄铜手杆手秤称完所选要的“龙牙”，报了个价。价格不贵，我都给买下来了。而后老板很细心地用本地老中药铺常用的浅褐色牛皮纸把“龙牙”包裹好交到我手里。面带微笑的他最后还说：“龙牙龙骨，现在都没常用了。很多都是以前从中国进口的库里存货。买起来做个纪念吧！” 对这些刚买回来的“龙牙”经过几天的详尽研究，再加上翻阅一些相关科学研究报告文献后，我发现这些牙齿化石碎块内有两颗相对完整的上颚颊齿（见图一和二）。它们都属于一种叫作 “大唇犀”的史前犀牛，其科学属名为 Chilotherium。生存的地质年代为距今约1370万到340万年的中新世至上新世。地理分布包括欧亚大陆的多个区域，包括中国。业已研究和命名的化石种类多达三十余种。这类已经灭绝的犀牛是一种无角犀类，化石研究表明它们都不具带任何的犀角，且体型厚重（见图三）。不过，这种史前犀牛的化石原产地却不包括马来西亚。换言之，在马来西亚中药铺内见到的“龙牙”犀牛化石不可能采自本地。除此之外，其它很多的“龙牙”化石动物（譬如，体型硕大的熊、鬣狗还有原始的马）都不是本地动物种类。相反的，这些动物却是中国史前化石种类中常见的动物类型。辗转几年后在北马一小城镇闹市内的古玩店中，偶然发现店主在对外开放的店面亮眼处摆放着其收藏的一些动物化石。其中就有发掘自中国甘肃省的一具大唇犀头骨化石（见图四）。见其下颚那双弯曲的大獠牙，多么的奇异和特出呀！在本地可以看到这样完整的中国哺乳动物化石，对于任何人来说实在是罕事一桩。征得店主同意，拍了大唇犀化石的一些照片以作研究报道之用，特此聊表谢意。不寻常的化石考察做为古生物化石研究工作者，我常会在本地野外荒地林区以及石灰岩洞穴内和大学研究团队一起发现到一些罕有的哺乳动物化石。这是一个非常有趣兼带有学术满足感，不过却鲜少有本地人涉猎的集探险探索和科学研究于一身的行业。 2007年在芙蓉老城巷中药铺内的寻龙初访，不仅仅解答了埋在我心里多年的谜团和疑惑，也让我在那一刻起开始了一场极不寻常的化石考察之行。多年来在马来西亚大大小小的城镇内如见有中药铺就会前往探索。这些经验不时提醒我，能够找到化石的地点并不一定都是荒山野林，小城内为老街坊服务的中药铺可能就是下一个含有重要化石的地方。虽然说这些“龙牙”化石都是舶来品，但是它们却可以在马来西亚作为化石古生物学科学普及教育的不二选材料。加上适量的科普辅助解说，可以带领大众了解地球史前动物和其生活的环境。作者简介：林泽昇，古脊椎动物学和动物考古学研究工作者。毕业于剑桥大学动物考古学硕士班。先后担任马大动物学博物馆附属研究员和砂拉越博物馆研究员。现于马大地质系从事马来西亚第四纪哺乳动物化石研究工作。

3月前

展印第安文物须部落同意联邦新规掀博物馆闭馆潮

根据联邦政府新规，博物馆展示印第安原住民文物之前需得部落同意，导致美国自然史博物馆昨天起宣布将关闭两个主要展厅。馆长德卡图尔发信给员工，声称两个展厅的里的展示文物，来自于原住民人文价值与观点并未受到尊重的时代。信中写道，突然关闭展城的做法或让某些人感到唐突， “但是其他人可能认为，应该早早这么做。”

3月前

【读家说书】杨焌恒 / 峇峇娘惹是南洋的罗斯柴尔德家族？

编按：前几期不是选书就是回顾，似乎“热闹”了些？这次我们放缓脚步，让两个讲书人，同说一本书。《发现峇峇娘惹：推动近代东南亚发展的神秘商业贵族》是日本国际记者太田泰彦走访东南亚各地，写下的一本探索峇峇娘惹文化的南洋游记。为了采集资料，作者到新加坡、马六甲、槟城、普吉岛、印尼爪哇岛茂物，采访峇峇娘惹著名领袖的后裔、娘惹文化的经商者（珠绣凉鞋技艺师、彩色装饰瓷砖收集者、服装设计师、娘惹料理师），参观富有文化色彩的场地，包括私人博物馆The Intan、峇峇娘惹古迹博物馆、侨生博物馆等。通过地方考察，作者发现即使是同根同源的峇峇娘惹，也会根据当地风土人情而改变，发展出与其他地区有微妙差异的文化。这本书也发掘一个有趣的事实，即东南亚最多峇峇娘惹族群居的地方，不是在马来半岛，而是在普吉岛上，占据该岛的七成人口，人数约28万人。 ◢族群身分是政治筹码从书名可看出，作者似乎有带着某种假想的书写意图，想印证峇峇娘惹家族是南洋的罗斯柴尔德家族，在背后推动东南亚的发展。他将史上著名的4位政治人物和富商串联在一起，试图营造一种峇峇娘惹族掌控东南亚政治的错觉。在他的人物清单里，李光耀和陈祯禄不多做介绍；陈笃生是曾任甲必丹的新加坡企业家兼慈善家，而他的儿子陈金钟是暹罗王国时期的外交官。他的政绩是什么？协助泰国王室的经济和外交顾问，善用国际远洋航线出口泰国产品，首次将泰国米出口到海外的人，就是他。来到现代，承认自身的族群身分并不是一件随心所欲的事情，尤其是政治人物。李光耀在1965年被质问他的族群身分时，拒绝承认是峇峇娘惹族。这个举动被认为是出自政治考量，因为事实上，李氏南洋始祖李云龙早期在“糖王”黄仲涵的“协荣茂轮船公司”里担任经理，后来经商致富，为李氏家族打下深厚的经济实力。为了获取草根阶层的政治支持，李光耀不得不对他的族群身分缄口不语，这种行为反而与马来西亚政治人物高调土族身分的举动大相径庭。作者还举出一个有力的证据，来说明峇峇娘惹族富可敌国的财力。处于日据时期成立的“昭南岛华侨协会”（书中译成“对华侨协会”），新加坡的峇峇娘惹家族被迫筹措5000万美金，给日本陆军第二十五军充作军饷之用，而这笔未上报日本陆军省的、相等于新马两地流通货币总额五分之一的巨款竟神秘失踪，被认为是被山下奉文卷款了。这本书的优点是，作者用他从日本现存档案里挖掘的史料，来补充历史和文化知识断层之间的缝隙。不过他的一些观点容易引起争议，比如他暗示峇峇娘惹的男人有同性恋倾向。他的论据是，峇峇娘惹文化是相当的女性化（feminine），又强调族群的发源是身为宦官的郑和（暗示没有完整男子之身），社会结构以母系文化为主（中国商人长期在外经商，留下当地母亲照顾孩子）。另外，他采访的人物对象仅限于上流社会，关于峇峇娘惹族的富裕和高贵有点偏向印象式的写法，未免让人有以管窥豹的感觉。相关文章：【读家说书】周志诚 / 跟华人不同的族群

3月前

接炸弹威胁邮件纽3博物馆疏散关闭

纽西兰3间博物馆周三先后接到炸弹威胁邮件后，被迫疏散并关闭。

4月前

有故事的人

开了一家像博物馆的眼镜店

我在槟城有许多洋人的街道牛干冬，开了一家叫Spark Optics的眼镜店，店面的装潢，有人说置身其中会感叹根本就是进入了博物馆。

4月前

有故事的人

保佛王麻骨委士珍古董建筑或列沙文遗

（保佛12日讯）沙巴博物馆有意把保佛、王麻骨及委士珍三地的古老建筑物列入沙巴文化遗产。

5月前

千岁旅团闹猫城（下）/陈蝶（史里肯邦安）

1984年至今，已经是39年前旧事，难得我与巴铎，以及其他马来同事的联系，都从没中断过，只是久没见面罢了。他们当时都是砂拉越州政府安全理事会的职员，而我那时由于联邦内政部还没有成立砂州分部，所以我那时是暂时被安置在州安全理事会里面，直到1995年才有了内政部自己租用的楼宇，因此我这批华裔旧同事对于他们都是陌生的。但是欢乐聚会是可以感染人的，碰巧当日正是巴铎65岁生日，我们华裔团友都感恩他那日特别为我们忙碌准备了许多美食。我们出发前几天，他已经给我发来食谱，包括酱油鸡、炒杂菜、嫩尖不辣煮椰浆、各种蘸酱、香煎盐腌刺壳鱼、生鱼片、各种生鲜蔬菜配马来煎辣椒酱料、多种糕点如Kuih celorot（一种砂拉越椰浆米糕）、生果饮料等等。欢喜用餐之后，大家贴心地决定共同掏出钱来，合资包上一个红包给他。在他客厅，我们围坐一起，以华巫英3种语文热烈地唱诵生日快乐歌！巴铎快乐又腼腆地笑着，问他为何步行时一拐拐地，他向我透露，为腾出地方而搬动家具时，不小心让桌脚压肿了2只脚趾，却还搞笑地说是命中注定的！（Jariku tibalah ajalnya）舍不得这样可爱的老朋友，还是得离开他温馨整洁又美丽的家，继续我们的行程。 5天4夜的相处，就在忙乎造访、探索、游走、参观、拍照与饮食，我们有实践到出行的初衷——互相理解，深入认识以修补过去错失的机会吗？我们在机场集合的时候，同事们互相协助提醒到柜台报到与托运，这是基本搭机动作，顺利进行。抵达后，活动逐渐展开，首日大家兴奋又疲惫，晚餐后逛一逛街，听一听歌台，就躲进了房间休息。次日以后，好像某种火花产生了，大家于夜晚节目完毕之后，就在大门前的院子聚合，在酒店所安置的盐柴桌椅随意闲坐。庭前灌木植物围绕，温暖灯饰映照周边，俯视山丘下歌台正盛，首首热歌献给歌台对街的凤山寺广泽尊王。大家经过了集体活动，无拘地唱歌谈笑、互相调侃、交换生活情报，其中4位同事还带着配偶跟大家出游，互动联谊，几天里大家仿佛理解了以往不同面相的老朋友，这是过去没有的经验！来到浮罗岸老街，我因为没有时间私自会见猫城老友，只能请朋友开车经过，稍微停驻，自拍一张合照证明老友来过了！在一家肉松店，我在蔡羽怂恿下即席做一首打油诗“鸡肉松，猪肉松，老婆吃了爱老公，老公吃了情更浓”，逗老板娘一个开心！大家在老街当然都买了胡椒粒、胡椒粉、千层糕、益母草干品、砂拉越叻沙快熟面等等好东西。这班老友仿佛没有老去我自己大姐玛嘉烈，是纯英文教育者，我们机票酒店事务全办妥了，她硬要跟去，因为早就听闻砂拉越博物馆特色与红毛猩猩事迹，我开始还后悔说漏嘴让她知晓，毕竟我与同事们交流与思维模式全程中文，跟她相处可能有隔阂。拗不过，只得替她办理参与。由于她脊椎骨才做了大手术，抵达猫城步行了大半天，导致一边膝部疼痛，旅行次日早上已经受不了，准备补买机票提早回隆，我与团友们无奈祝福她离队回家休息，因为下来行程更加挑战。不料在用完早餐，正待蔡羽安排好司机载她前往机场，她突然说不走了，因为近二天下来已经被我们这批纯中文的同事们凝聚力度与坦率真诚所感染！大家与她以英文交谈，又处处替她提包包，折拐杖，帮搀扶，让座椅，让她感动得忘了疼痛，坚持继续行程！却让我怀疑，难道她过去几十年在纯英文职场，并未享受到如此待遇吗？我仔细观察，得出答案，在属于她那个时空，她是发号施令者，习惯位高权重；来到我们的时空，我们待她一如平常该持的态度，反而令她感到十分窝心舒适！相处了3天后的夜晚，我特地考考她，在酒店前院聊天完毕，她准备回去房间之时，我请她说出我们团里那些女生的名字，看她可记得住。她竟然一个个说了出来，英英、喵喵、安琪、Sukian，邓碧云，金兰，还有一个叫不出，只称她日本妹，因为小叶模样像极东洋人！讲完还对安琪扬扬眉毛，眨眨眼睛，故意问道：现在到底谁是姐姐，谁是妹妹呀！没有了职场的牵绊与规矩，责任与压力，旧同事们自在轻松，在行程中相互扶持，在导览蔡羽的带领下互通新资讯！感到这班老友记仿佛没有老去，反而是带着人生睿智，铺陈着江湖历练，经过了时间洗牌，沐浴于夕阳光照之中，在下岗或退场之后重新聚会，各人与各人之间，就算是他们的配偶，也在在投射出一种融合与亲切，关爱与从容。搭机回到机场，同事们与我一一握手道别，声声感谢我主办这个难忘旅程，是啊这柳柳成荫正是一个无心的造就！纵使面对孤岛际遇，人员不会扩增而只会减少，然而我们不会那么执着，想想一些其他群聊组何尝不是这样！何况我们最年长的郑金承兄义无反顾地如同老骥伏枥一般，自动自发地把所有旅程像写日记那样记载下来，开设在一个电报平台（TELEGRAM）的聊天室里，让我们每个团友都可以浏览，回味与怀念！一个千岁团，因为我的多嘴多事号召而生成，时间停驻在那个刹那几天，我们的海上孤岛，即便会逐渐萎缩，会应时而消失，呵呵在生命定律的面前，刹那又何妨！千岁旅团闹猫城（上）/陈蝶（史里肯邦安）

5月前

每日一展里沃利城堡博物馆展“破布维纳斯”

堆积如山的衣服？都灵里沃利城堡博物馆为庆祝意大利艺术家皮斯特莱托90岁生日，特别在馆内展出其作品“破布维纳斯”。 “破布的维纳斯”象征着罗马爱、美丽和生育女神的雕像站在一堆破布旁边。这个装置最初创作于1967年，旨在传达维纳斯所表达的永恒美的概念与现代社会的社会退化和消费主义之间的并置。里沃利城堡博物馆在其网站上表示，博物馆将于11月1日至2024年2月25日对公众开放。皮斯特莱托被公认为是当代艺术的重要人物之一，是贫穷艺术运动的创始成员之一。他在2003年的威尼斯双年展上荣获金狮奖，被美国视为参与艺术实践的先行者。

6月前