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发布: 7:00am 05/02/2023

大宝森节

元宵节

大宝森节

元宵节

早上掷椰 晚上抛柑 大宝森巧遇元宵 迸火花

陆世敏报道,图/档案照
每年农历正月十五日是元宵节,也被称为灯节,人们可在这天赏灯猜灯谜。(取自网络)

白昼锣鼓喧天,夜晚红灯摇曳;华印文化相会,迸出火花四溅!

多元种族、宗教和文化一直都是马来西亚的特色,丰富多彩的节庆氛围,总是感染着不同肤色的族群。各族佳节的交汇与融合,连接着人民的过去、现在和未来。

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那么,当华人的碰上印度人的,两个看似风马牛不相及的节日在同一天庆祝,又会擦出怎样的火花呢?

感受文化交融之美

一连庆祝15天的癸卯农历新年,随着元宵节来到尾声。这年的元宵佳节,除了有天官赐福,还有大宝森节的祝福。

历年来的元宵节和大宝森节,大多日子相当接近,基本都在1至3月期间庆祝,2012年、2020年和2023年,2个节庆更是“喜相逢”,落在同一天。

2020年,元宵节与大宝森节碰上同一日,“茨厂街·年味节”首次结合华人庙宇及兴都庙,即关帝庙及兴都庙斯里玛哈玛丽阿曼神庙,一同闹元宵、庆大宝森,热闹非凡。

活动上,除了有各籍贯乡音和民族传统歌舞表演,如舞狮跳桩、汉风舞蹈、乡音年歌、广东粤曲、客家山歌、潮州儒乐和海南八音等,还有大宝森节祭祀之舞、马来原创灯笼舞、皮影戏及原住民歌曲。

这天,不同种族齐聚茨厂街,感受文化交融之美,体现包容精神之魂。

元宵节的到来,为15天的农历新年庆典画下句点。
料迎来150万人次

大宝森节游行一般都在早上进行,而元宵节的高潮节目则在晚上展开。

2012年和2020年的大宝森节和元宵节,就让槟城人民从白天庆祝到夜晚,好不热闹。

过去2年由于疫情关系,人民无法参与两大节日的庆典,但随着挥别疫情阴霾,今年的大宝森节巧遇元宵节,因此预料会迎来150万人次。

由于担心面对志愿警卫团不足的问题,大宝森节庆委会希望当局能调动其他州属的团员来槟协助,并希望警方调派更多警力维持秩序。

早上掷椰,晚上抛柑,如斯独特的全民庆祝方式,是马来西亚一道亮丽的风景线。

早上掷椰,晚上抛柑,如此独特的全民庆祝场景,是我国一道亮丽的风景线。
元宵节 春节最后高潮

元宵节的到来,象征着为新春佳节画上圆满的句号。农历正月十五这天又被称作上元节、小正月、元夕或灯节,是一年当中的首个月圆之夜,有着一元复始、大地回春的含义。

根据新华社引述北京大学中文系教授、民俗学家陈连山指出,古代社会礼法严格,元宵节就是为人民提供放松身心的好日子,在有些朝代甚至是法定假日。

“作为春节的最后高潮,元宵节强调全民参与,并打破农耕时代‘日出而作,日落而息’习惯,大多数娱乐项目都被安排在夜间进行,万盏彩灯、燃放火焰、喜猜灯谜、出门赏月、共吃元宵,一幅‘火树银花合,星桥铁锁开’的热闹景象。”

在四大名著中,都有提到元宵节赏月、赏灯和放烟花等习俗。比如在《红楼梦》中,大观园在元宵节的娱乐活动一直持续到四更,相当于凌晨2时。

“元宵”也是一种食品,是以白糖、玫瑰、芝麻和豆沙等为馅,用糯米粉包成圆形,最早叫“浮元子”,生意人还美其名曰“元宝”,有团圆美满之意。

古代男女会在元宵节这天祈愿寻觅良缘,在某种特征和程度上,元宵节也称得上是中国的情人节。
元宵节也是中国情人节

“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”,描写的正是青年男女在元宵节相约的场景。在古代,平日里足不出户的未婚女性,会在元宵节走出家门,增加与有情人邂逅的机会。

因此,元宵节在某种特征和程度上也是中国的情人节。

陈连山说,元宵节还曾是已婚妇女祈求子嗣的节日,在一些地方她们甚至会争夺供在神龛上的元宵,祈求早生子嗣。

另外,青海省社会科学院副研究员胡芳说,在传统元宵节求子习俗中,求子主题并不明显,娱乐反而是“主旋律”。

“女性可以不必过于在意男女授受不亲的古训,大胆地参与到各种户外娱乐活动中,并拜访平日里难得一见的好姐妹。这样的日子,在一年中着实不多。”

元宵抛柑觅好姻缘

在大马,许多大马未婚男女会在元宵节参与“抛柑”活动,女生会在柑上写上自己的名字和联络电话再抛入水里,男生则在湖边用网把柑捞起来,祈求觅得一段好姻缘。

这样的活动,在没有交友软件的时代,不失为一个年轻男女认识彼此的良机。

抛柑活动起源于“抛好柑,嫁好尪(福建话,音肮,意丈夫)”,如今已演变成单身男女的情人节,每年的活动都会吸引大批人潮。

19世纪末,槟榔屿副领事张煜南在《海国公余辑录》的《槟榔屿流域诗歌》中,采录与槟城元宵相关的诗,诗曰“拾将石子暗投江,嫁好尪来万事降;水幔沙郎朱木屐,元宵踏月唱蛮腔。”

据槟城文史工作者杜忠全引述,诗中可见盛装的娘惹在月下踏着舞步唱班顿,也可见投江祈姻缘的环节,不过诗中所述的是抛石祈愿,而非抛柑。

怡保昆仑朱罗斯里苏巴马尼亚兴都庙去年在大宝森节期间打破传统,以年柑取代鲜橙作为其中一样奉神的供品。
大宝森节 赎罪祈愿日子

淡米尔历法里,每个月份的每一日,均以27个星宿里的其中一个星宿(nakshatra)为记,在第十个月份泰月(Thai)进入弗沙宿(梵语为Pushya,淡米尔语为Pusam)时,就是大宝森节。

大宝森节是信徒忏悔、赎罪、感恩和祈愿的日子,准备参与者必须持戒42天。许愿的信徒有的以长长的铁枝穿越脸颊,有的以鱼钩在身上挂满柠檬或其他水果,有的扛卡瓦迪(Kavadi)、头顶牛奶壶,更有帮忙呐喊激励者,沿途高喊“vel,vel,vetri vel”。

游行队伍所经之处,总引来各族男女老少围观,普天同庆。

有些人会把大宝森节游行活动称为“跳vel vel”,这里的“vel”,是雪山女神(Parvati)送给穆如甘神(Murugan)的长矛,以荡除扰乱三界的修罗钵摩(Suapadma)、塔罗迦(Taraka)和僧诃穆迦(Simhamukha)。这3大阿修罗代表贪嗔痴,圣矛代表神圣智慧。

在游行过程中,信徒以“vel,vel, vetri vel”(攻无不克的长矛)呼唤穆如甘神给力,以期克服一切困难和障碍,用正义战胜邪恶。

大宝森节游行队伍中,许愿的信徒会以长长的铁枝穿越脸颊,帮忙呐喊激励者沿途高喊“vel,vel,vetri vel”。
百万信徒挤满黑风洞

2020年人口普查报告显示,马来西亚印裔大约占全国人口的6.7%,这其中有超过80%都是泰米尔纳德邦(Tamil Nadu)的印度教徒。

而大宝森节,正是印度南方泰米尔纳德邦淡米尔人(Tamils)的重大节庆,这让大宝森节成为本地印裔最重视的节日,也是我国最盛大的宗教节庆之一,每年都会有百万名信徒和游客挤满黑风洞,参与庆祝活动。

据文化与历史学者陈亚才说,黑风洞是由美国自然学家霍斯比(William Hornsby)在1878年发现的,并由K.坦布萨米皮莱(K.Thamboosamy Pillay)和堪达帕(Kandappa)于1888年在这里设立穆如甘神龛,自1891年开始在这里庆祝大宝森节。

从山脚到洞顶,黑风洞总共有272级的石级。大宝森节当天,信徒和游客会挤满上下4个通道的石级,登上洞顶至少需要40分钟,若要往返下来,时间需要更长。

大宝森节这天,黑风洞鼓乐喧天、色彩缤纷,现场水泄不通,黑风洞园区临时会增设很多摊位,售卖各种物品,节日气氛浓厚。

陈亚才说,对印裔同胞来说,除了具有宗教意义,大宝森节庆典也是打破种姓制度藩篱的重要社会场合,同时展现印裔在社会的力量。

大宝森节是我国最盛大的宗教节庆之一,每年都会有数百万信徒和游客挤满黑风洞,参与其盛。

过去10年的元宵节和大宝森节

年份 元宵节 大宝森节

2014 2月14日 1月17日

2015 3月5日 2月3日

2016 2月22日 1月24日

2017 2月11日 2月9日

2018 3月2日 1月31日

2019 2月19日 1月21日

*2020 2月8日 2月8日*

2021 2月26日 1月28日

2022 2月15日 1月18日

*2023 2月5日 2月5日*

配合大宝森节,2020年“茨厂街·年味节”表演印度祭祀舞蹈。
烟花秀是观音洞每年元宵节的重头戏。
早上掷椰,晚上抛柑,如此独特的全民庆祝场景,是我国一道亮丽的风景线。

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